Партия Добровольцев Распространяющих
Учение Григория Грабового
И глубоко верующие в Бога люди, и убежденные материалисты в своих взглядах на мироустройство едины в том, что Человек, как сотворение по образу и подобию Божьему для одних, или как высшая форма самопроизвольного развития материи для других, является и главной ценностью, и главным звеном, и главной целью процесса развития всего Мироздания. В процессе исторического развития, человечество проходило все необходимые стадии становления Человека через осмысление окружающего Мира и осмысление себя в этом Мире, которое привело к пониманию того, что каждый человек - это уникальная индивидуальность, уникальная личность, с одной стороны, и часть единого человеческого сообщества, часть Единого Мироздания - с другой. Именно через это осмысление и понимание развивался Человек, шло становление духовности и культуры, науки и техники, государственного устройства и межгосударственных отношений. Мир развивался через развитие Человека, Человек развивался через развитие Мира.
Именно каждый человек своим действием (или бездействием) запускает механизм причинно-следственных связей событий, своим Сознанием создает, творит то Общественное Сознание и, в конечном счете тот Мир, ту реальность, в которой живет. Даже ортодоксальная наука сегодня не может отрицать тот факт, что человек своими мыслями формирует реальные информационные структуры, которые, в свою очередь, воздействуют на человека, на всю окружающую реальность.
Любое созидательное или деструктивное событие в жизни каждого человека (следовательно, и всего человечества) - это закономерное разрешение всего множества причинно-следственных связей, созданных людьми. Причем, в какой степени такие события касаются конкретного человека, в основном, зависит от самого человека, от его соответствия своему изначальному Божественному предназначению как Человека - творца, его личностного статуса вклада в эту глобальную сеть связей.
Так реализуется основной Закон Мироустройства, сформулированный академиком Григорием Петровичем Грабовым - Закон Вечного гармоничного и созидательного развития. Элементы этого Закона в разные исторические эпохи и в разной форме были известны людям в виде Божественных Заповедей или Закона Божьего, присутствующего во всех канонических религиях. Именно из-за недостаточно глубокого понимания этого Закона создаются иллюзии того, что можно построить некую общественную систему, которая будет обеспечивать устойчивость исполнения и защиты каких-либо личных или групповых интересов с использованием средств насилия, обмана или специальных идеологий, в основе которых подмениваются ценности духовности, гармонии, созидания на мнимые ценности потребительства и стяжательства безмерных «благ» и разрушающих удовольствий.
Под лозунгом: «Свобода и демократия» организованы многие современные государственные системы. Но свобода и демократия сами по себе, без созидательных целей и гармоничных средств их достижения, не могут являться абсолютом, который «автоматически» обеспечит развитие Цивилизации, развитие Человека.
Демократия - это лишь форма управления государства, а смысл и степень свободы непосредственно зависят от уровня того же Общественного Сознания и его материально проявленного органа управления - государства. Если, например, в Сознании и законах государства создаются и доминируют ценности индивидуализма и потребительства, то и получается демократическое государство потребителей. Но, каков путь развития такого государства? Наращивание способов добычи и производства материальных благ для обеспечения внутренней бесконечной борьбы сограждан за их обладание. Правит бизнес и конкретные люди, которые имеют для этого деньги. Деньги становятся и целью, и средством всякой деятельности. Культура и искусство деформируются шоу-бизнесом; наука и производство - технобизнесом; здравоохранение, образование, правоохранение «социальным» бизнесом; средства массовой информации - информационным бизнесом; любая работа в государственном аппарате создает условия для взяточного бизнеса.
Единственную возможность для духовного развития человек имеет в канонических религиях, но они вне государства и не могут создать альтернативную систему, которая позволила бы человеку достойно жить в системе потребительского государства. Так искусственно создается личностный раздел в человеке, которому государство предоставляет свободу совести без реального права реализации духовности в повседневной жизни.
Российская Газета (.pdf 85,8 КБ)
Учение Григория Грабового
И глубоко верующие в Бога люди, и убежденные материалисты в своих взглядах на мироустройство едины в том, что Человек, как сотворение по образу и подобию Божьему для одних, или как высшая форма самопроизвольного развития материи для других, является и главной ценностью, и главным звеном, и главной целью процесса развития всего Мироздания. В процессе исторического развития, человечество проходило все необходимые стадии становления Человека через осмысление окружающего Мира и осмысление себя в этом Мире, которое привело к пониманию того, что каждый человек - это уникальная индивидуальность, уникальная личность, с одной стороны, и часть единого человеческого сообщества, часть Единого Мироздания - с другой. Именно через это осмысление и понимание развивался Человек, шло становление духовности и культуры, науки и техники, государственного устройства и межгосударственных отношений. Мир развивался через развитие Человека, Человек развивался через развитие Мира.
Именно каждый человек своим действием (или бездействием) запускает механизм причинно-следственных связей событий, своим Сознанием создает, творит то Общественное Сознание и, в конечном счете тот Мир, ту реальность, в которой живет. Даже ортодоксальная наука сегодня не может отрицать тот факт, что человек своими мыслями формирует реальные информационные структуры, которые, в свою очередь, воздействуют на человека, на всю окружающую реальность.
Любое созидательное или деструктивное событие в жизни каждого человека (следовательно, и всего человечества) - это закономерное разрешение всего множества причинно-следственных связей, созданных людьми. Причем, в какой степени такие события касаются конкретного человека, в основном, зависит от самого человека, от его соответствия своему изначальному Божественному предназначению как Человека - творца, его личностного статуса вклада в эту глобальную сеть связей.
Так реализуется основной Закон Мироустройства, сформулированный академиком Григорием Петровичем Грабовым - Закон Вечного гармоничного и созидательного развития. Элементы этого Закона в разные исторические эпохи и в разной форме были известны людям в виде Божественных Заповедей или Закона Божьего, присутствующего во всех канонических религиях. Именно из-за недостаточно глубокого понимания этого Закона создаются иллюзии того, что можно построить некую общественную систему, которая будет обеспечивать устойчивость исполнения и защиты каких-либо личных или групповых интересов с использованием средств насилия, обмана или специальных идеологий, в основе которых подмениваются ценности духовности, гармонии, созидания на мнимые ценности потребительства и стяжательства безмерных «благ» и разрушающих удовольствий.
Под лозунгом: «Свобода и демократия» организованы многие современные государственные системы. Но свобода и демократия сами по себе, без созидательных целей и гармоничных средств их достижения, не могут являться абсолютом, который «автоматически» обеспечит развитие Цивилизации, развитие Человека.
Демократия - это лишь форма управления государства, а смысл и степень свободы непосредственно зависят от уровня того же Общественного Сознания и его материально проявленного органа управления - государства. Если, например, в Сознании и законах государства создаются и доминируют ценности индивидуализма и потребительства, то и получается демократическое государство потребителей. Но, каков путь развития такого государства? Наращивание способов добычи и производства материальных благ для обеспечения внутренней бесконечной борьбы сограждан за их обладание. Правит бизнес и конкретные люди, которые имеют для этого деньги. Деньги становятся и целью, и средством всякой деятельности. Культура и искусство деформируются шоу-бизнесом; наука и производство - технобизнесом; здравоохранение, образование, правоохранение «социальным» бизнесом; средства массовой информации - информационным бизнесом; любая работа в государственном аппарате создает условия для взяточного бизнеса.
Единственную возможность для духовного развития человек имеет в канонических религиях, но они вне государства и не могут создать альтернативную систему, которая позволила бы человеку достойно жить в системе потребительского государства. Так искусственно создается личностный раздел в человеке, которому государство предоставляет свободу совести без реального права реализации духовности в повседневной жизни.
Российская Газета (.pdf 85,8 КБ)
Основные положения программы политической партии ДРУГГ РФ
- Всё ради человека
- Утверждение вечности жизни
- Созидательное обобщённое распределение
- Объединение божественным законом
- Предоставление права трудиться
- Обеспечение социальной справедливости
- Гарантии отсутствия репрессий
- Всеобщее распространение знаний
- Безопасность всего мира
- Объединение стран мира
Если ради любого одного отдельно взятого человека, для обеспечения его вечной жизни надо будет переструктурировать государство, политическую и экономическую системы – это необходимо будет сделать.
Всеобщее воскрешение. Достижение отсутствия смерти в отдельных регионах и в целом.
«не убий».
Хронология уголовно-политического преследования Григория Грабового
11 февраля 2005 года Некоммерческая организация «Фонд Григория Грабового» сообщает, что в соответствии с Федеральным Законом «О политических партиях» № 95-ФЗ от 11 июля 2001 года добровольцами по распространению Учения Григория Грабового в рамках НО «Фонд Григория Грабового» создан Организационный комитет по созданию политической партии Добровольцев, распространяющих Учение Григория Грабового - партии «ДРУГГ».
29 марта 2005 года письмом № 11/6-34 от 29.09.2005 года Министерство Юстиции Российской Федерации за подписью начальника отдела регистрации общественных объединений и политических партий Федеральной регистрационной службы Фокиной Г.А., подтверждает представление Организационным комитетом в Минюст России документов организационного комитета по подготовке, созыву и проведению учредительного съезда политической партии с предполагаемым наименованием политическая партия «ДРУГГ».
17 марта 2006 года в Москве состоялся 12 Учредительный съезд политической партии ДРУГГ Российской Федерации (протокол съезда: стр. 1, стр. 2), где присутствовали 300 делегатов от 73 регионов России. В соответствии с Законом о партиях РФ на съезде единогласно принято решение о создании Политической партии ДРУГГ Российской Федерации. Председателем политической партии ДРУГГ Российской Федерации единогласно избран Грабовой Григорий Петрович. Приняты также решения о создании региональных отделений Политической партии ДРУГГ в субъектах Российской Федерации, утверждены Устав, Программа и Гимн Политической партии ДРУГГ. Избраны: Верховный Совет Политической партии ДРУГГ, Генеральный Совет Политической партии ДРУГГ, Центральная Ревизионная комиссия Политической партии ДРУГГ.
20 марта 2006 года Председатель политической партии ДРУГГ РФ Грабовой Григорий Петрович, автор «Технологий предупреждающего прогнозирования и безопасного развития» зарегистрированных в ООН и защищенных патентами «Способ предотвращения катастроф и устройство для его осуществления» и «Система передачи информации» направляет руководителям всех стран Мира, всем заинтересованным лицам открытое предложение по передаче контртеррористических технологий Учения Григория Грабового во все страны Мира безвозмездно.
20 марта 2006 года через три дня после проведения Учредительного съезда политической партии ДРУГГ, заместитель прокурора города Москвы старший советник юстиции Никонов Михаил Евгеньевич, подписал постановление о возбуждении уголовного дела по признакам преступления, предусмотренного ч. 2 ст. 159 УК РФ.
04 апреля 2006 года председатель комитета «Матери Беслана» Сусанна Петровна Дудиева направила открытое письмо (стр. 1, стр. 2) главному редактору газеты «Известия» с требованием опровержения клеветнических статей в отношении академика Григория Грабового утверждая, «…что ни одна мать ребенка, погибшего в Бесланской трагедии, никогда не платила никаких денег академику Г. Грабовому за воскрешение погибших детей, более того, сам Григорий Грабовой и ни один из его учеников никогда не были в г. Беслане».
06 апреля 2006 года во время проведения обучающего семинара по авторскому Учению Григория Грабового заранее сформированной следственно-оперативной группой, в ночное время, с грубым нарушением ст. 22 Конституции РФ, ст. 46 и ст. 92 УПК, а также ч. 3 ст. 164 УПК, осуществлено незаконное задержание Григория Грабового. Задержание произведено при отсутствии оснований, предусмотренных ст. 91 УПК РФ. И дальнейший допрос в качестве свидетеля, и процессуальное задержание, и последующий допрос в качестве подозреваемого, и обыск в квартире произведены в традициях 1937 года - в ночное время без всякой для этого необходимости. Системный анализ материалов уголовного дела свидетельствует, что задержание могло иметь целью психологическое давление на Грабового Г.П., сторонников его Учения и деятельности, а также на членов его семьи.
Заключение научной политико-правовой экспертизы (.pdf 140 КБ)«О политико-правовой оценке факта привлечения к уголовной ответственности за мошенничество Грабового Григория Петровича»
Заключение научного эксперта по политико-правовым вопросам (.pdf 126 КБ)«О законности избрания меры пресечения в виде заключения под стражу и продления сроков содержания под стражей обвиняемого (подсудимого)»
Заключение научно-правовой экспертизы (.pdf 134 КБ)«О законности назначения и проведения Комплексной социально-психологической экспертизы по уголовному делу Грабового Г. П.»
Заключение научно-правовой экспертизы (.pdf 196 КБ)«О соблюдении Таганским районным судом города Москвы Конституции РФ, норм материального и процессуального права, международного законодательства при рассмотрении уголовного дела и вынесении 07.07.2008 года обвинительного приговора в отношении Грабового Г.П.»
Conclusion of the Scientific-Legal Examination (.pdf 175 КБ)«On observance by Tagansky District Court of Moscow of the Constitution of RF, of norms of law of substance and remedial legal norms and of international law when considering the criminal case and passing the conviction related to Grabovoi G.P. on 7th July 2008»
©2009 Учение Григория Грабового • Авторские права